从前，你若走过济南的长街幽巷，不时会看到一些民宅的外墙上，砌着一块刻有“泰山石敢当”的五字石碣，其高不过二尺，宽仅尺许。
原来，老济南对宅基选择很讲究，必先请风水先生左看右看一番。禁忌甚多，如城门、街头、巷口、寺庙、祠堂、兵营等处皆不宜造屋住人。倘若不得已非建不可，则须在临街墙上嵌块“泰山石敢当”，说是有“泰山石”在此担待，可驱邪辟恶，逢凶化吉，居家安宁。
顾名思义，石碣的来历当然与泰山有关。在老百姓心目中，泰山是座“神山”，奉祀“碧霞元君”，济南人则尊称“泰山老奶奶”。怪了，“老爷爷”不知去了哪儿。尽管“老奶奶”孤守空闱独坐神龛，却威灵显赫。《泰山东岳庙碑》文中说：“碧霞元君能为众生福如其愿。贫者愿富，疾者愿安，耕者愿丰，贾者愿利，祈生者愿年，求子者愿嗣……而神亦靡诚弗应。”你看“老奶奶”的法力够多大！故世代香火缭绕，顶礼膜拜者络绎不绝。“万物有灵”，不消说连泰山石也沾上了“仙气”，取石镇宅，祓除不祥遂成济南风俗。昔年笔者西邻盖屋，见人砌“泰山石敢当”，曾问此有何用？一瓦匠高声答道：“晚上睡觉塌实！”当时不解，后来明白了：暗夜沉沉之中，“游魂孤鬼”一旦撞上岂不悚然而惊，退避三舍？
不过，据泰安的一朋友讲，“泰山石敢当”在其当地还“别有一说”。“石敢当”是住在泰山上的一位壮士，靠狩猎、打柴为生。曾从师习武，英勇过人。一天他进城卖柴，见贴有王员外的告示：谁能为他家降妖，愿将女儿许配为妻。原来王员外有一千金小姐，“养在深闺人未识”，不幸被一妖精作祟，王员外请牛鼻子老道设坛捉妖，被妖精一脚踢下坛来，跌得头破血流。无奈才张榜求救。石敢当见义勇为，决心除害，他持宝剑藏在小姐房中，当妖精进来时，他举剑大喝一声：“泰山石敢当在此！”妖精一听，吓得驾起妖风狼狈逃走。事后，王员外并不像《西厢记》里的老夫人———贼走关门不认账，令张生空喜一场，而是把小姐亲自送上泰山，和石敢当成了亲，小两口过起了美满日子。谁知妖精逃走后，又跑到别村去祸害。村民听说石敢当能驱妖，便来请他。可是，石敢当往这村赶，妖精又跑到那村去，人与妖展开“游击战”。后来，聪明的妻子对他说：“何不把你的名字刻在石碑上，放在宅墙上，兴许能驱妖呢。”石敢当听了觉得有理，忙把这主意告诉大家。于是家家立起了石碣。
其实，从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。还流传着女娲炼石补天的神话故事。民间立“泰山石敢当”，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。
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