成都春熙路美女风景线 天地造化

　　成都人习惯说“到春熙路挂眼科”，意思是到春熙路可以经常而意外遇到美人，美事，可以治疗眼睛上的饥渴。

    杨森当政四川时，1924年兴建成都春熙路。本来打算把两条街修得笔直，但当时的总府街馥记药房老板郑少馥是法国领事馆翻译，有洋人撑腰，坚决不拆迁，杨森也只好作罢，所以至今春熙路孙中山铜像处还是拐了一个弯。春熙路建成，开头以杨森头衔“森威将军”为名，后改“森威路”为“春熙路”至今。该名援引“熙来攘往，如春登台……熙熙攘攘皆为利来”的古句，名正言顺春熙路是挣钱花钱的地方。

　　成都的春熙路的两条街以不太标准的十字形交叉，以交汇点为中心，分为东南西北四段。这交汇点，暗示着与各种人事相遇的可能。这里我要说说邂逅——那种闲来无事上街一逛的心理。只有在十字路口，才有邂逅的可能。因为那里有预先隐藏在不同方向里的道路，并且意外地暴露在交汇点上。这种简单而充满意味的十字街道的形式，正是世界上所有城市的基本结构：人们利用道路的交叉来汇合和离散，利用交汇点来重新辨别方向，利用房屋的遮蔽来引发对奇遇的幻想。从每一路段上过来的人都将遇到从另外三段过来的人，街道的转角处，正是惊喜邂逅发生的幻想之处。是的，成都人习惯说“到春熙路挂眼科”，意思是到春熙路可以经常而意外遇到美人，美事，可以治疗眼睛上的饥渴。

　　春熙路对于当前的成都人，就好像天安门对于北京人，钟楼对于西安人一样，是一绝对的存在。这种对当地人来说不可置疑的中心点，每个城市都有一个。当初，它或许就象交通要冲的一棵树、一块石头一样，本身毫无意义，只因为每天每月每年从此处过往的人群共同经历而重要起来。这每天每人的记忆和传播，好像在为修建无形的巴别塔添砖加瓦一样，最终形成一个城市文化的核心。
　　交汇点的扩大形成广场，纪念性的建筑往往修建在交汇点上。一般来说，宗教的或政治的人群喜欢在交汇点上建造直立高耸的建筑使人敬仰，而成都人是商业的，他们让每一个十字路口都铺张为市集。成都人用随时的闲逛和购物来膜拜春熙路。这正是成都人的生活传统，古以有之。政治和宗教很少在成都这块土地上制造什么新闻，因为春熙路没有相关设施——或者这样说：因为成都人不喜欢政治和宗教，所以他们不在他们的市中心修建这些设施。成都人是更加自由的商业动物，而成都这个城市本身，无疑是更像一种聚餐形式——历来西南诸省的有钱人齐聚于此，在这里修建公馆，享受人称天府之国的成都平原的出产。不要忘了，荡漾着享乐主义的成都市，被土地肥沃的成都平原所包围。这块平原自从都江堰灌溉工程修建以来，就以盛产大米、猪肉、蔬菜、白酒、锦缎、茶叶、美女和艺人闻名。

　　成都平原深处内陆，四面皆大山，地理位置不便于进行大规模对外贸易，所以成都人的商业更象是当地农户闲暇之余的自娱自乐。那种对消费的热爱，那种商业和娱乐的紧密结合，在我看来，正是成都最让人着迷的地方。